" M. Merlino a t longtemps class parmi les crivains anarchistes; il s' tait s par de ses anciens amis, il y a quelque temps, en conseillant le vote; mais c' tait l un d tail de bien minime importance. Le livre qu'il publie aujourd'hui est d'un qui ne fut jamais anarchiste, comme disent les Temps nouveaux (21 ao t 1897): il prouve jusqu' l' vidence que ce pseudo-libertaire ignore les bases de l'id e anarchiste et ses progr s en clart et en logique. Dans la Critica sociale du 16 juillet se trouve un compte rendu tr s sympathique, o l'on signale cet ouvrage comme une excellente contribution la r vision, devenue n cessaire, des principes fondamentaux du socialisme. Les partis socialistes semblent extr mement divis s, quand on examine la question superficiellement; mais ils ont tous un fond commun important, qui se manifeste d s que l'on passe de l'id ologie la vie pratique. M. Merlino estime qu'il n'y a en France que deux groupes: d'un c t les marxistes, les possibilistes et autres l galitaires, qui se sont inspir s dans leurs programmes des id es de M. Brousse; - de l'autre les ouvriers socialistes-r volutionnaires. Mais encore faut-il ajouter que ces deux groupes ont de grandes analogies, car les r volutionnaires ont, dans leur congr s de Dijon, en 1894, adopt un programme agraire fort semblable celui que les marxistes ont r dig Marseille en 1892 et compl t Nantes en 1894. C'est que, suivant M. Merlino, les principes organisateurs du socialisme] ne doivent pas tre d duits... de doctrines scientifiques particuli res, mais de l'observation des besoins et des tendances de la soci t dans laquelle nous vivons, de leurs transformations progressives et des combinaisons sociales qui en jaillissent ..."