Die an diesem Band beteiligten Autoren betrachten die Motive, Denkfiguren und Ansätze des klassischen Pragmatismus in einer neuen Perspektive - im Hinblick auf eine
umfassende Pragmatik jenseits handlungstheoretischer
Modellierungen.
Von klassischen Positionen des Pragmatismus ausgehend, suchen
sie nach Wegen, das Feld des Praktischen unter Vermeidung subjekt-
und handlungstheoretischer Vokabulare zu beschreiben.
Praxis erscheint dann nicht länger als abhängig von und bedingt
durch die mental verankerten Intentionen eines Subjekts. Ein
so detranszendentalisiertes Modell von Praxis bringt diese in
die Nähe von Begriffen wie Wirksamkeit, Prozess, Dispositiv
und Ereignis. Die Frage nach der Freiheit verschiebt sich in
dieser Perspektive zur Frage nach Kontingenz, Diskontinuität
und Neuheit; Subjekte sind dann dem Strom des Bewusstseins,
der Kette der Zeichen und der Abfolge von Ereignissen nicht in
einem transzendentalen Sinne vorgeordnet, sondern jeweils in
sie eingeschrieben.
Was für das Handeln allgemein vermutet werden kann, wird auch
für das Zeichenhandeln (ausgehend von der Peirceschen Semiotik),
das Wissenschaftshandeln (ausgehend von Peirce' Wissenschaftstheorie),
das politische Handeln (ausgehend von Deweys
Demokratietheorie), das künstlerische Handeln (ausgehend von
Deweys Ästhetik) sowie für Bewusstseinsakte (ausgehend von
James' Psychologie) zur Diskussion gestellt.