Praktische Philosophie in Fichtes Spätwerk: Beiträge zum Fünften Internationalen Fichte-Kongreβ »Johann Gottlieb Fichte. Das Spätwerk (1810-1814) und das Lebenswerk« in München vom 14. bis 21 Oktober 2003. Teil II: Fichte-Studien, cartea 29
Günter Zöller, Hans Georg von Manzde Limba Germană Paperback – 31 dec 2005
Din seria Fichte-Studien
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Specificații
ISBN-13: 9789042020955
ISBN-10: 9042020954
Dimensiuni: 150 x 220 mm
Greutate: 0.41 kg
Editura: Brill
Colecția Brill
Seria Fichte-Studien
ISBN-10: 9042020954
Dimensiuni: 150 x 220 mm
Greutate: 0.41 kg
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Colecția Brill
Seria Fichte-Studien
Cuprins
Vorwort
Siglenverzeichnis
Jakub KLOC-KONKOLOWICZ: »Jeder wird Gott« – Zur Erfüllung des Gesetzes und zum
Status des handelnden Ich
Claus DIERKSMEIER: Über die Wirtschaftstheorie in Fichtes Rechtslehre von 1812
Bernhard JAKL: Recht und Zwang in Fichtes Rechtslehre von 1812
Bärbel FRISCHMANN: Fichte über den Rechtsstaat als Sozialstaat
Christian STADLER: Dimensionen und Wandlungen des Fichteschen Rechtsbegriffes im Vergleich Jena – Berlin
C. Jeffery KINLAW: Law, Morality and Bildung in the 1812 Rechtslehre
Claude PICHÉ: L’instauration d’un ordre juridique juste d’après Fichte (1812–1813)
Gaetano RAMETTA: Das Problem der Souveränität in Fichtes Staatslehre
Carla De PASCALE: Fichte und die Verfassung des Vernunftreichs
Roberta PICARDI: »Sittliche Natur« und Geschichte beim frühen und späten Fichte
Takao SUGITA: Das Nationale in Fichtes Spätwerk
Makoto TAKADA: Zur Umwandlung der Staatslehre des späten Fichte
Nele SCHNEIDEREIT: Der Diskurs der Moderne in J. G. Fichtes Staatslehre
Virginia LÓPEZ-DOMÍNGUEZ: Die Staatslehre von 1813 oder der Kampf der Aufklärung gegen den politischen Irrationalismus der Romantiker zur Verteidigung einer christlich-revolutionären Sozialutopie
Giovanni COGLIANDRO: »Der Begriff sey Grund der Welt« – Die Sittenlehre 1812 und die letzten Darstellungen der Wissenschaftslehre
Max MARCUZZI: La ligne morale
Björn PECINA: Die affektive Vermittlung. Deutungs- und affekttheoretische Dimensionen der späten Religionsphilosophie Fichtes
Wolfdietrich SCHMIED-KOWARZIK: Religion der Vernunft aus den Quellen des Christentums. Zur Religionsphilosophie im Spätwerk Fichtes
Wilhelm G. JACOBS: Der Gottesbegriff in den »Thatsachen des Bewußtseyns« von 1810/11 als Übergang zur Wissenschaftslehre in specie
Siglenverzeichnis
Jakub KLOC-KONKOLOWICZ: »Jeder wird Gott« – Zur Erfüllung des Gesetzes und zum
Status des handelnden Ich
Claus DIERKSMEIER: Über die Wirtschaftstheorie in Fichtes Rechtslehre von 1812
Bernhard JAKL: Recht und Zwang in Fichtes Rechtslehre von 1812
Bärbel FRISCHMANN: Fichte über den Rechtsstaat als Sozialstaat
Christian STADLER: Dimensionen und Wandlungen des Fichteschen Rechtsbegriffes im Vergleich Jena – Berlin
C. Jeffery KINLAW: Law, Morality and Bildung in the 1812 Rechtslehre
Claude PICHÉ: L’instauration d’un ordre juridique juste d’après Fichte (1812–1813)
Gaetano RAMETTA: Das Problem der Souveränität in Fichtes Staatslehre
Carla De PASCALE: Fichte und die Verfassung des Vernunftreichs
Roberta PICARDI: »Sittliche Natur« und Geschichte beim frühen und späten Fichte
Takao SUGITA: Das Nationale in Fichtes Spätwerk
Makoto TAKADA: Zur Umwandlung der Staatslehre des späten Fichte
Nele SCHNEIDEREIT: Der Diskurs der Moderne in J. G. Fichtes Staatslehre
Virginia LÓPEZ-DOMÍNGUEZ: Die Staatslehre von 1813 oder der Kampf der Aufklärung gegen den politischen Irrationalismus der Romantiker zur Verteidigung einer christlich-revolutionären Sozialutopie
Giovanni COGLIANDRO: »Der Begriff sey Grund der Welt« – Die Sittenlehre 1812 und die letzten Darstellungen der Wissenschaftslehre
Max MARCUZZI: La ligne morale
Björn PECINA: Die affektive Vermittlung. Deutungs- und affekttheoretische Dimensionen der späten Religionsphilosophie Fichtes
Wolfdietrich SCHMIED-KOWARZIK: Religion der Vernunft aus den Quellen des Christentums. Zur Religionsphilosophie im Spätwerk Fichtes
Wilhelm G. JACOBS: Der Gottesbegriff in den »Thatsachen des Bewußtseyns« von 1810/11 als Übergang zur Wissenschaftslehre in specie