Chelovechestvo ostavlyaet vse men'she prirodnykh territoriy bez tekhnogennogo vmeshatel'stva, potreblyaet vse bol'she proizvodimykh Zemley prirodnykh resursov, shiroko ispol'zuet nevozobnovimye resursy i ochen' slabo - vozobnovimye. Prodolzhaetsya svedenie samykh produktivnykh lesov planety, sokrashchenie bioraznoobraziya i ploshchadi ekologicheskikh nish zhivotnykh, rost ploshchadi urbanizirovannykh territoriy i ikh zagryaznenie, sokrashchenie ploshchadi pakhotnykh zemel', i pr. Chelovechestvo, negativno vliyayushchee na prirodu i na sebya, zagryaznyayushchee i gubyashchee prirodu, unichtozhayushchee ee resursy, da eshche i dumayushchee o peremeshchenii na drugie planety s ostavleniem ispol'zovannoy Zemli v neprigodnom dlya zhizni sostoyanii, ne imeet prava zhit' na Zemle: ono pogubit i prirodu, i sebya. No drugogo priemlemo-go dlya chelovechestva mesta vo Vselennoy net. Poetomu ono obyazano zasluzhit' svoey deyatel'nost'yu pravo zhit' na unikal'noy planete. Predpolagaemaya prichina neratsional'nykh vzaimootnosheniy cheloveka i prirody sostoit v filogeneticheskikh osobennostyakh uproshchennogo myshleniya. Edinstvennyy put' ispravleniya situatsii - perekhod k vseob"emlyushchey ekologizatsii myshleniya i deyatel'nosti cheloveka, i k ekologizatsii prirody.