Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,0, Philipps-Universitat Marburg (Centrum fur Nah- und Mitteloststudien), Veranstaltung: Ist der Islam reformierbar?, Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsverzeichnis 1.Einleitung 2.Die islamische Reformbewegung im 18. und 19. Jahrhundert 3.Sayyid Jam l ad-D n al-Afgh ni 3.1 Kurzbiographie 3.2 Reformansatze 3.2.1 Al-Afgh n und Europa 3.2.2 Islam und Wissenschaft 3.2.3 Der reine Islam und die Einheit der Muslime 4.Mu ammad Abduh 4.1 Kurzbiographie 4.2 Reformansatze 4.2.1 Die Bedeutung der Geschichte 4.2.2 Die Reinheit des Islam 4.2.3 Die Vernunft im Islam 4.2.4 Abduh uber den Kolonialismus 4.2.5 Reform des Bildungssystems 5. Fazit 6.Literaturverzeichnis Sayyid Jam l ad-D n al-Afgh n Kurzbiographie Al-Afgh n s Lebenslauf ist nicht ganz sicher, da er viel herumreiste und ein unruhiges Leben fuhrte Auch uber seine Gedanken und Ideen ist "wegen zahlreicher Mystifikationen, die er selbst in Umlauf brachte,"1 nicht alles bekannt. Al-Afgh n wurde im Jahr 1838/39 in der iranischen Stadt Asadabad geboren. Er nannte sich jedoch Al-Afgh n, was eine afghanische Herkunft andeuten sollte. Da er sich hauptsachlich in sunnitischen Landern aufhielt wollte er seine schiitischen Wurzeln verbergen um bei den Menschen Gehor zu finden2. Al-Afgh n war "mehr ein politischer Aktivist als ein systematischer Denker."3 Immer versuchte er Fuhrer zu beeinflussen oder selbst ein bedeutendes Amt zu bekleiden um seine Ideen durchzusetzen. Dabei nahm er immer eine antikoloniale Haltung ein und versuchte eine Ablehnung der britischen Kolonialpolitik zu verbreiten. Unter seinen vielen Stationen in der islamischen Welt war auch Kairo. Hier hielt er sich von 1871 bis 1879 auf. Dieser Abschnitt wird als "einer der fruchtbarsten ...] seines Lebens"4 bezeichnet. In Kairo traf er auf Mu ammad Abduh, der sein Schuler wurde und den er stark mit seinen Reformansatzen beeinflusste.