Jacques Dupuis SJ (1923-2004), einer der profiliertesten katholischen Religionstheologen der Gegenwart, hat eine Theologie des religiösen Pluralismus vorgelegt, in der er die Religionen als komplementäre und konvergierende Wege zum christlichen Heil auszuweisen versucht. In der konkreten Auseinandersetzung mit dem Selbstverständnis zweier prominenter Buddhisten, dem Zen-Meister Thich Nhat Hanh und dem Dalai Lama, geht Alexander Löffler der Frage nach, ob Dupuis Religionstheologie einen adäquaten Umgang mit dem religiösen Pluralismus darstellt und zeigt dabei auf, dass sie weder dem christlichen noch dem Selbstverständnis der nichtchristlichen Dialogpartner ausreichend gerecht zu werden vermag. Wie eine dialogische und zugleich Differenz respektierende Theologie der Religionen aus christlicher Sicht zu entwickeln wäre, versucht Löffler dann unter Rückgriff auf den innovativen, bisher aber kaum beachteten Beitrag von Joseph DiNoia OP zu explifizieren.