Aunque la teor a del mesmerismo est a n envuelta en dudas, sus sobrecogedoras realidades son ya casi universalmente admitidas. Los que dudan de stas pertenecen a la casta in til y despreciable de los que dudan por pura profesi n. No hay mejor manera de perder el tiempo que proponerse probar en la actualidad que el hombre, por el simple ejercicio de su voluntad, puede impresionar a su semejante al punto de sumirlo en un estado anormal cuyas manifestaciones se parecen estrechamente a las de la muerte, o por lo menos en mayor grado que cualquier otro fen meno conocido en condiciones normales; que, en ese estado, la persona as influida utiliza s lo con esfuerzo y en consecuencia d bilmente los rganos exteriores de los sentidos y, sin embargo, percibe con agudeza y refinamiento, y por v as presuntamente desconocidas, cosas que est n m s all del alcance de los rganos f sicos; que, adem s, sus facultades intelectuales se hallan en un maravilloso estado de exaltaci n y fuerza; que las simpat as con la persona que as influye sobre ella son profundas, y, finalmente, que su susceptibilidad de impresi n va en aumento gradual, al tiempo que en la misma proporci n, se extienden y acent an cada vez m s los peculiares fen menos producidos. Bien que les t n bres du doute enveloppent encore toute la th orie positive du magn tisme, ses foudroyants effets sont maintenant presque universellement admis. Ceux qui doutent de ces effets sont de purs douteurs de profession, une impuissante et peu honorable caste. Ce serait absolument perdre son temps aujourd'hui que de s'amuser prouver que l'homme, par un pur exercice de sa volont , peut impressionner suffisamment son semblable pour le jeter dans une condition anomale, dont les ph nom nes ressemblent litt ralement ceux de la mort, ou du moins leur ressemblent plus qu'aucun des ph nom nes produits dans une condition anomale connue; que, tout le temps que dure cet tat, la personne ainsi influenc e n'emploie qu'avec effort, et cons quemment avec peu d'aptitude, les organes ext rieurs des sens, et que n anmoins elle per oit, avec une perspicacit singuli rement subtile et par un canal myst rieux, des objets situ s au del de la port e des organes physiques; que, de plus, ses facult s intellectuelles s'exaltent et se fortifient d'une mani re prodigieuse; que ses sympathies avec la personne qui agit sur elle sont profondes; et que finalement sa susceptibilit des impressions magn tiques croit en proportion de leur fr quence, en m me temps que les ph nom nes particuliers obtenus s' tendent et se prononcent davantage et dans la m me proportion. Je dis qu'il serait superflu de d montrer ces faits divers, o est contenue la loi g n rale du magn tisme, et qui en sont les traits principaux. Je n'infligerai donc pas aujourd'hui mes lecteurs une d monstration aussi parfaitement oiseuse. Mon dessein, quant pr sent, est en v rit d'une tout autre nature. Je sens le besoin, en d pit de tout un monde de pr jug s, de raconter, sans commentaires, mais dans tous ses d tails, un tr s-remarquable dialogue qui eut lieu entre un somnambule et moi.