Im Zentrum dieses Plädoyers für die Abschaffung der philosophischen Anthropologie steht ihre materialreichdargestellte Geschichte im "langen 19. Jahrhundert" und ihre Verwicklung in die Entstehungsgeschichtevon Eugenik und Rassenhygiene. Röllis genuin philosophische Kritik des anthropologischenDenkens lässt sich in aktuelle gesellschaftliche und politische Fragestellungen integrieren, weil sie auf dieTheoriehintergründe von >Bio-Macht< und Normalisierungsprozessen ausgerichtet ist und davon ausgeht,dass die von Foucault beschriebenen Machttechnikenihre Wirkung bis heute nicht verloren haben.