Das Heilige ist allgegenwartig. Es zeigt sich in konkreten Formen wie etwa heiligen Schriften, Sakralbauten oder auch Personen, ist aber zuweilen schwer fassbar, wenn es zum Beispiel auf Namen, Handlungen oder spirituelle Erfahrungen bezogen wird. Dabei konnen die Manifestationen, in welchen Heiliges zu Tage tritt, ausserst vielfaltig sein, und so vereint dieser Band Beitrage verschiedenster Disziplinen und deckt eine grosse Zeitspanne ab: von kirchlichen Bodenmosaiken des Nahen Ostens aus dem 6. Jahrhundert bis hin zu den methodischen Uberlegungen Max Mullers uber die Ursprunge des Heiligen. Der geographische Rahmen erstreckt sich uber das abendlandische Europa hinaus auf das christlich-arabische Spanien des Mittelalters, auf Agypten sowie auf die fernostlichen Lander Indien und China. Sakralitat erweist sich jeweils nicht als eine konstante Grosse, sondern muss als Prozess verstanden werden, in dem das Heilige stets bestatigt oder neu definiert werden muss.