Cette recherche a ete entreprise pour comprendre les roles et les sens que Sartre a attribues a la question tentaculaire de la violence. Le XXe siecle, dont Sartre a traverse tous les enjeux, espoirs et tragedies, fut d'une violence inouie. Lui-meme, du conflit des consciences decrit dans L'Etre et le Neant a la lutte obsedante contre la rarete exposee dans la Critique de la raison dialectique, en passant par les textes engages des Situations et par son rapport tumultueux au marxisme revolutionnaire, a eu maintes fois affaire a cette question. Les formes de violence etant tres variees, il nous parut preferable d'operer une distinction conceptuelle entre les figures individuelles et les systemes collectifs de la violence, et d'appliquer cette typologie a l' uvre morale et politique de Sartre. L'etude approfondie de figures telles que la haine, le masochisme ou la torture, et de systemes tels que la guerre, la colonisation ou le genocide, nous ont permis d'etablir plusieurs principes orientant implicitement la vision sartrienne de la violence et de mettre a jour le jeu complexe qui relie ces figures et systemes de la violence dans l' uvre du chef de file de l'existentialisme"