Im Zentrum von Heideggers Denken steht eine quasireligiose Umwendung des Menschen. Davon ausgehend entwickelt diese Arbeit das Konzept einer post-theistischen Religiositat, das nicht nur zum philosophischen Verstandnis der religiosen Rede beitragt, sondern auch eine neue Interpretation von Heideggers Spatwerk ermoglicht. In beiden Fallen geht es um die Unbegreiflichkeit der menschlichen Situation, die Religion wie Philosophie gleichermassen herausfordert.