Que es el sentido? De que forma opera en un fragmento discursivo, en este caso, en una retorica franciscana del siglo XVI? Por que el discurso permite la existencia de un sentido? Como, de que forma debe entenderse tal sentido en relacion con un contexto historico y cultural determinado? Es pertinente hablar, gracias a la idea braudeliana de Larga Duracion, de la presencia de elementos "medievales" en pleno siglo XVI? Desde una perspectiva interdisciplinaria que conjunta los alcances explicativos de la semiotica narrativa estandar con un enfoque etnohistorico y que toca a otras disciplinas como la retorica o la filosofia, Galvan centra su atencion en la Rethorica Christiana de fray Diego de Valades: obra monumental, posiblemente la unica en su genero, destinada a ser un manual para los predicadores franciscanos, en quienes descanso la responsabilidad de evangelizar a los pueblos indios de la Nueva Espana. Del analisis se desprende la existencia, en el texto, de una relacion entre la prescripcion retorica del "narrar" y la idea medieval de "historia" en el siglo XVI con miras a una semiotica de la manipulacion-sancion con base en un contrato fiduciario."