Die Studie untersucht die Erscheinungsformen des Mehrheitsprinzips im historischen und im gegenwartigen Recht der katholischen Kirche sowie im Diskurs ausgewahlter mittelalterlicher Kanonisten. Hierbei lasst sich nach den jeweiligen Gegenstanden der kollektiven Entscheidungsfindung eine vielschichtige und wechselvolle Entwicklung mit unterschiedlichen Auspragungen mehrheitlicher Beschlussformen feststellen. In der Gesamtentwicklung des Mehrheitsprinzips besteht der Beitrag des kanonischen Rechts vor allem darin, dass es anfanglich das im antiken Umfeld verbreitete Mehrheitsprinzip ablehnte und ausgehend von der spezifisch-christlichen Einmutigkeit und im Ringen mit ihr die Konzeption der qualifizierten Mehrheit hervorbrachte. In dem Bemuhen um eine inhaltliche Qualifikation der Mehrheit uber ihren bloss quantitativen Charakter hinaus hat das kirchliche Recht somit das Verstandnis des Mehrheitsprinzips um einen wichtigen Aspekt bereichert und nicht zuletzt mit der Zweidrittelmehrheit als Qualifizierungstatbestand einen eigenstandigen Anteil in der Gesamtgenese des Rechtsprinzips begrundet.