Volver no siempre es una accion que se limita al hecho de congraciarse, de redimirse con lo dejado atras, con aquello presuntamente recuperable. Lo sabemos quienes hemos emigrado, quienes nos hemos visto en la necesidad de sopesar y vivir en carne propia las peculiaridades del "retorno." Volver tambien es constatar que nada permanece intacto, que el tiempo implica mutaciones, evolucion, metamorfosis. He ahi el punto de partida con el Johan August Strindberg (Estocolmo 1849-1912), arranca Solo (1903), esta breve novela autobiografica que tenemos entre manos. En ese retorno, propio de un individuo atormentado, convulso e itinerante como cuenta la Historia que fue, prevalece un claro leitmovit: el protagonista anhela, precisa y se entrega de manera voluntaria a la soledad, mas que como una mera necesidad o una alternativa, amen de su viudez, como un deber o una mision. Ha vuelto, parafraseando sus palabras, para "entrenarse en la soledad." "Creo que mi destino es estar solo y que esto es lo mejor para mi: desearia creerlo, porque de lo contrario todo seria demasiado desolador." Mas que una de sus muchas obsesiones, Strindberg habla a traves del protagonista y nos deja ver un dato relevante: el destino, ese punto de confluencia inevitable al que tienden sus idas, sus retornos, sus estudios, sus desplazamientos, sus paseos, sus lecturas, su escritura, su naturaleza y todas sus relaciones, en especial y muy significativamente, las amorosas. La convivencia solo supone represion, apunta. La soledad, pues, es libertad, concluye. De estructura un tanto accidentada y con una carga de prosa lirica importante, en Solo nos encontramos con una estructura de tipo lineal, sostenida por un texto de estilo lucido y directo, limpio y revelador en el que se preve, entre otras, la intencionalidad de elaborar el registro de una experiencia honda y espiritual, propia de un individuo de gran sensibilidad, un alma inquieta proclive a la exploracion y al misticismo, a los altibajos neuroticos y al sufrimiento; es decir, Strindberg en su estado puro. Salir al mundo exterior; resguardarse en el mundo interior -representado por su entorno personal, su ciudad natal, su casa... es decir, por el mundo fisico y tangible-, disyuntiva trascendental en su "lucha." Las anecdotas que van apareciendo conforme el transcurso de la novela (y a traves del paso de las estaciones del ano, detalle significativo para quienes sabemos de primera mano el influjo que puede llegar a tener la primavera o el invierno europeos en nuestro estado de animo), tienen un caracter asertivo, en el sentido de que evitan el mero monologo y permiten que la historia tenga cuerpo y que ese cuerpo arrope las preocupaciones intimas y existenciales de Strindberg mediante su protagonista. Rafael Romero Escritor Guatemalteco"