Desde el segundo milenio hasta principios del siglo pasado, el desarrollo doctrinal de la teología, y en particular el de la soteriología, experimentó un oscuro florilegio. El registro doctrinal de la redención en la Escritura era muy diferente al de la tradición de la Iglesia. En los desarrollos conciliares del dogma, por el contrario, su lugar es extrañamente restringido. Se centra por completo en la identidad humano-divina de Jesús. En los tiempos modernos, un proceso inconsciente de "desconversión" ha afectado a muchas de las categorías metafóricas de la redención y la salvación, y ha interferido en la sistematización teológica del misterio. Muchos de nuestros contemporáneos se sienten incómodos con la doctrina cristiana de la redención, y este malestar se refleja en su impugnación o rechazo declarado de la misma. ¿Cuál es la aportación de Sesboüé?