Metod - äto swoego roda "maqk, kotoryj swetit" w opredelennom naprawlenii, no esli werno, chto "w nauke net nastoqschih dorog", to mozhno podumat', chto dazhe pri horoshem osweschenii ne udastsq razlichit' nikakogo puti. Itak, kak mozhno utwerzhdat', chto metod wazhen dlq dostizheniq horoshego porta? S odnoj storony, sam fakt suschestwowaniq nauki zastawlqet nas zanqt' deduktiwnuü poziciü putem äpistemologicheskoj chesti teh kanonow, kotorye stali stolpami chelowecheskogo znaniq. Posleduüschie chelowecheskie pokoleniq ne powtorqüt to, chto uzhe bylo dostignuto predyduschimi pokoleniqmi, a opiraütsq na predyduschie urowni, chtoby podnqt'sq na bolee wysokuü stupen'. S drugoj storony, tot fakt, chto net dorog, ne oznachaet, chto net putej dlq nauchnogo puteshestwiq. Nenastoqschee oznachaet, chto ono ne sdelano, chto ono dolzhno byt' postroeno po mere togo, kak my idem. Ono predpolagaet perehod, kotoryj ne qwlqetsq fakticheski dostupnym, no potencial'no dostupnym, pozitiwno dostizhimym; ono wyrazhaet, chto cel', hotq i w chernowom wariante, mozhet byt' ocenena na gorizonte i mozhet byt' dostignuta. Uzhe welikij Aristotel' goworil o perehode ot potencii k dejstwiü.