Na protyazhenii KhKh stoletiya vozrastal interes k roli mirovozzrencheskogo faktora. Eto ob"yasnyalos' poiskami utrachennoy tselostnosti mirovospriyatiya. Oglyadyvayas' na predshestvuyushchie epokhi, mozhno proanalizirovat' osobennosti svetskogo i religioznogo nachala, vyyavit' tsennostnye dominanty kul'tury. Mirooshchushchenie svetskogo cheloveka sopryazheno s pechal'yu. Chelovek ostaetsya okruzhennym tainstvennym nebytiem, neizbezhnym predelom. Religioznoe mirovozzrenie preodolevaet antinomiyu fizicheskogo i transtsendentnogo nachala. V dannoy rabote rassmatrivayutsya nekotorye aspekty vzaimodeystviya svetskogo i religioznogo. Issleduyutsya kontseptsii vremeni, raskryvaetsya znachenie kalendarnogo dvoemiriya dlya russkoy kul'tury: starogo i novogo stilya. Sovokupnost' predstavleniy o mire v religioznoy i svetskoy traditsii rassmotrena posredstvom issledovaniya obrazov dukhovnoy poezii KhKh veka. Zatragivayutsya sfery nauki i obrazovaniya. Rabota mozhet vyzvat' interes u shirokogo kruga chitateley.