Trifft Jacobis unphilosophische Systemkritik auch Hegels Metaphysik absoluter Negativit t? Dessen System gilt als H hepunkt systematisch-systemischen Philosophierens. Als solches f hrt es ein Denken zur Vollendung, dessen Kern darin besteht, Inbegriff von Begr ndung zu sein. Somit aber besetzt es den gesamten Raum des Denkbaren, in dem schon alle Kritik im und am Denken durchgef hrt ist. Sinnvolle Kritik am System scheint unm glich, ohne dieses zugleich zu affirmieren oder aber selbst der Sinnlosigkeit anheim zu fallen. Jacobi unternimmt den Versuch, einen Modus der Kritik zu finden, der einerseits aus der Systemlogik selbst erw chst, zugleich aber darin nicht verhaftet bleibt. Ihm gelingt dieses Kunstst ck, indem er akkurate Rekonstruktion mit lebensweltlicher Erfahrung verschr nkt und sich der Systemlogik mit einem Sprung entzieht. Das Sprunggeschehen der sogenannten Unphilosophie zu rekonstruieren und nun auch mit dem System des reifen Hegel zu konfrontieren, unternimmt diese Untersuchung. Die Leitfrage lautet dabei, ob Jacobi auch aus Hegels elaboriertem System gesprungen w re oder aber der erweiterte Systembegriff seine Kritik obsolet gemacht hat.