Was unterscheidet Mensch und Tier? Reicht der Verweis auf die vernunft- und geistbegabte Person, um diesen Unterschied zu markieren? Was würde es bedeuten, wenn sich überhaupt keine harten Fakten - weder Bewusstsein noch Gefühl - benennen ließen, um den gewünschten Unterschied auszubuchstabieren? Können Religion und Religiosität als Markstein betrachtet werden, um den Übergang von tierischer Natur zu menschlicher Kultur zu bestimmen? Schließlich: Wie sind die Ergebnisse dieser Fragen mit der Theologie des christlichen Schöpfungsglaubens zu vermitteln?Ein internationales Autorenteam von Biologen und Theologen versucht, diese Fragen zu klären.Beiträge von:O. Adrian (Münster) - D. Broom (Cambridge) - D. Fraser (Vancouver) - A. Heinrich (Bialogard) - H. Hendrichs (Bielefeld) - N. Jömann (Münster) - S. Kaiser (Münster) - H. Kesser (Werther) - Ch. Kummer (Münster) - H.-D. Mutschler (Krakau) - G. Rager (Fribourg) - A. Reitinger (Münster) - Th. Schärtl (Washington) - Ch. Tapp (Göttingen) - Ch. Touma (München) - C. van Schaik (Zürich)