Les différences entre la thérapie Morita et l'ACT ont été soulignées tant au Japon qu'à l'étranger. Hofmann,S.G (2008) a soutenu que les termes utilisés dans l'ACT et la thérapie Morita se ressemblaient. Hofmann, S.G. (2008) a constaté ce qui suit : "L'acceptation et la pleine conscience" dans l'ACT sont comparables à "l'obéissance à la nature" de la thérapie Morita, la "défusion cognitive" de l'ACT est comparable à "keroketsu" (un mot zen faisant référence à un cheval attaché à une pile qui se précipite pour s'échapper, mais qui s'accroche encore plus à la pile), Les notions de "concept de soi" et de "contexte de soi" dans l'ACT sont similaires à la "contradiction des idées (l'écart entre le "moi idéal" et le "moi réel")" dans la thérapie de Morita, et les "valeurs et actions engagées" dans l'ACT sont comparables au "principe de performance basé sur les faits" dans la thérapie de Morita. Cette fois, l'auteur envisage une étude comparative à travers des cas de troubles somatiques et des différences dans le processus de mise en place de chaque traitement.