Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Romanistik - Spanische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 1,3, Universit t Kassel (Institut f r Romanistik), Veranstaltung: Identit t und nationales Bewusstsein in der spanischen und lateinamerikanischen Literatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Frage danach, was das mexikanische an Mexiko sei, m chte ich am Beispiel der Stadt Tijuana nachsp ren, die - so meine Vermutung - durch ihre N he zum n rdlichen Nachbarland USA solche Abgrenzungen deutlicher zeigt als beispielsweise die zentraler gelegene Hauptstadt. Dass von einer einzigen Stadt nur bedingt auf die ganze Nation zu schlie en ist, steht au er Frage. Ich beschr nke alle Aussagen dieser Arbeit daher strikt auf die Stadt Tijuana. Ziel dieser Arbeit ist es, die kulturelle Formation Tijuanas in ihrer geschichtlichen Genese zu begr nden und ihr heutiges Erscheinungsbild darzustellen. Den weiteren Verlauf dieser Arbeit werden zwei klischeehafte Vorstellungen ber Tijuana bestimmen, n mlich die der ciudad del vicio und der ciudad de paso. Zur n heren Beschreibung dieser Stadtbilder werde ich einerseits die mediale Repr sentation derselben heranziehen und auf deren historischen Entstehungsbedingungen eingehen, andererseits werde ich auf Studien zur Stadt und ihren Bewohnern zur ckgreifen. Die theoretische Grundlage f r diese Arbeit bietet Jan Assmans Konzept der "kulturellen Formation." Dieses umfasst das gemeinsame Wissen und Ged chtnis, das sich ber die Geschichte der Stadt entwickelt hat und zu einem Zeichensystem gef hrt hat, das die Eigenart Tijuanas zum Ausdruck bringt. Assmann z hlt zu diesen Zeichen nicht nur die Sprache, sondern auch "Riten und T nze, Muster und Ornamente, Trachten und T towierungen, Essen und Trinken, Monumente, Bilder, Landschaften, Weg- und Grenzmarken. Alles kann zum Zeichen werden, um Gemeinsamkeit zu kodieren."