Das schwarze Dorf Eremias, in einer pechschwarzen Nacht. Die Verfolger sich ihm auf Fersen. Eremias verirrt sich, er lauft in eine Falle, in eine Ortschaft am Rande der Savanne. Die Menschen dort verriegeln ihr Turen. Eremias Rufe um Hilfe bleiben ohne Antwort. Eremias in den Dornenstrauchern Eremias und Babuun leben in der Savanne, am Rande einer weien Ebene, verborgen im Dornengestrupp. Diese bietent Schutz vor den wilden Tieren. Manchmal, wenn es sturmt, kommt es zu Sandverwehungen. Eremias assoziiert Schneeverwehungen, wie es sie in seiner Kindheit gab. Die Ornamentierung des Seins Die Ornamentierung bezieht sich auf die Buntheit und Vielfalt der Lebensformen. Manche Verzierungen machen keinen Sin. Sie storen aber nicht, also kann die Evolution sie tolerieren. Manche Besonderheiten machen sogar Sinn. Die Natur findet heraus, wie das eine oder andere Ornament nutzlich sein konnte, fur die Evolution zum Beispiel, um sie voran zu bringen. Es toten und schlachten die Menschen Eremias findet es immer wieder erstaunlich, wie eng die Menschen mit den ubrigen Tieren verbunden sind. Hierbei geht es nicht nur um die Biologie, sondern auch um das Verhalten der Menschen, um ihr Tun und Lassen. Der Grund ist einfach. Natur, Tiere und Menschen sind uber die Entstehung und Evolution des Lebens miteinander verbunden. Eremias fragt, ob es nicht doch einen Plan hinter allem geben konnte, eine Absicht und ein Ziel. Eremias' Traum vom verwilderten Garten Eremias traumt den Traum von seinem verwilderten Garten: Von allen Versuchen, einen Platz zu finden, dazwischen, zwischen Anfang und Ende, war der Versuch mit dem verwilderten Garten der beste. Eremias sagt: Willst du mich eines Tages besuchen, wirst du mich in meinem verwilderten Garten finden.