Avant l'av nement des glises, des mosqu es, de la Bible ou du Coran, les Africains recourraient aux valeurs traditionnelles transmises par leurs anc tres pour faire face aux conflits. Ces valeurs se trouvaient enracin es dans les notions de solidarit , de d veloppement et de pr servation des communaut s. Quand la Bible et le Coran ont t introduits en Afrique, les valeurs et l' thique contenues dans ces crits religieux ont paru compatibles la pens e traditionnelle et les Africains les ont adopt es pour compl ter les comp tences indig nes en mati re de transformation des conflits. Comme plusieurs Africanistes, Fid le Lumeya est convaincu que la Religion Africaine ne s' carte pas du tout de la logique Jud o-Chr tienne; mais au contraire, elle est comme une telescope au travers de laquelle les Africaines et Africains interpr tent Dieu et le monde, un Dieu present- absent. Pr sent car son omni-pr sence se fait sentir dans le v cu quotidien de l'Africaine et de l'Africain. Absent car on peut ni le voir ni ne le touch . En ce qui concerne les conflits et la reconstruction de la Paix, la Religion Africaine est en symbiose avec les trois religions Abrahamiques savoir: le Judaism, l'Islam et le Christianisme. Ce livre explore l' thique de la Reconstruction de la Paix selon la Religion Africaine mais dans une perspective Afro-Chr tienne.