De la mano de los nuevos relatos una promisoria ilusion interpela a la escuela. Las actuales exigencias imponen el reconocimiento de las identidades postcoloniales (negro, chicano, mujer, discapacitado) y reivindican el sueno multicultural. Luego de la caida de los experimentos neoliberales, el multiculturalismo colorea los discursos oficiales mientras la pobreza extrema, la desigualdad y la violencia obscurecen el paisaje inclusivo e inquietan al espiritu integrador. En dicho ambito, el maestro se extravia y confunde. Queda huerfano de referencias aunque intuye que el tambien debe disfrazar sus practicas. Las nuevas designaciones y eufemismos -inclusion, diversidad-, tozudamente entonados y difundidos, constituyen el ropaje de ocasion con que disimula su orfandad. No sorprende, en dicho contexto, que el psicoanalista o el filosofo sean las figuras convocadas para el nuevo ordenamiento. En los talleres de la deconstruccion, un divan colectivo sera ofrecido al maestro para que hable de sus fracasos y confiese sus sufrimientos, mientras nada cambia en el horizonte de la escuela -es decir, su politica- mas alla de su enunciacion."