Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Bayerische Julius-Maximilians-Universitat Wurzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzahlung von der Landnahme gehort zu den Klassikern der biblischen Geschichten. Die aus der Knechtschaft Agyptens unter der machtigen Fuhrung ihres Gottes Jahwe gezogenen Israeliten mit Mose als charismatischem Fuhrer erben nach 40 Jahren der Wustenwanderung das gelobte, verheissene Land. Doch gilt es zunachst die dort lebenden Volker zu vernichten, um Lebensraum fur das Volk des Herrn zu schaffen. Josua, der Nachfolger des Mose, fuhrt das Volk Israel in den Kampf um das Land. Stadt um Stadt, Konig um Konig wird vernichtet und unterworfen, bis das Land in den Besitz Israels ubergegangen ist. Mit Jahwe an der Seite fuhrt Israel einen Vernichtungskrieg gegen die feindlichen Volker. Josua weiht die Feinde dem Untergang. Mit dieser fast gewaltverherrlichenden Darstellung hat unsere heutige Zeit ihre Probleme. Unser Gottesbild entspricht dem des gutigen, verzeihenden Vatergottes. schreibt der Verfasser des ersten Johannesbriefs. Wie kann es also sein, dass ein Gott der Liebe und des Friedens befiehlt, Menschen durch einen Bann abzuschlachten und zu vernichten? Welche Gottesvorstellung und welche Absichten stehen hinter solchen Formulierungen? Dieser Frage wird in der vorliegenden Arbeit nachgegangen. Die hinter den Erzahlungen stehende Theorie und auch Theologie wird beleuchtet und die Texte in den altorientalischen und antiken Kontext eingeordnet