Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Soziologie - Individuum, Gruppe, Gesellschaft, Note: 1,0, Friedrich-Schiller-Universit t Jena (Soziologie), Veranstaltung: Lehrforschung - Rekonstruktion Moralischer Landkarten, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit der Erarbeitung von Ma st ben f r eine Gesellschaftskritik aus biografischen Interviews ist der Soziologie keine leichte Aufgabe gestellt. Wenn es erst gelungen ist verschiedene Typen von Selbst- und Weltverh ltnissen aus einer F lle von F llen herauszukristallisieren, stellt sich die Frage, wo die Kritik ansetzen kann. Welche Haltung der Welt und dem eigenen Selbst gegen ber stellt sich f r das Individuum als defizit r heraus und welche institutionellen Beschaffenheiten (auf die eine kritische Soziologie letztlich zielen muss) sind damit verkn pft? Ich m chte mich dieser Frage n hern, indem ich die Verbindung der kritischen Praxis der Akteure und ihren Weltverh ltnissen untersuche. Um zu zeigen, dass eine Soziologie nur sinnvoll erscheinen kann, wenn sie den Akteuren erlaubt ihre eigene Kritik zu hinterfragen und ihre Kritikf higkeit zu erweitern, soll im ersten Abschnitt auf das Verh ltnis von soziologischer Theorie und Alltagskritik eingegangen werden. Im zweiten Abschnitt soll dann durch Einf hrung des Begriffes der Entfremdung die Methode zur Diagnostizierung defizit rer kritischer Praktiken n her bestimmt werden. Welche verschiedenen Formen kritischer Praxis im Zusammenhang mit kontr ren Welthaltungen auftreten k nnen, soll in Abschnitt drei aus zwei biografischen Interviews herausgelesen werden. Zum Schluss m chte ich festhalten, dass auf der Suche nach Ma st ben der Gesellschaftskritik die Kritik der Akteure nur angemessen zur Geltung kommen kann, wenn sie in der Auseinandersetzung mit den Akteuren hinterfragt wird.