Sind wir alle Subjekte? Der Philosoph Louis Althusser ist der Ansicht, wir k÷nnten uns die Subjektivierung der Menschen nach dem Muster der alltõglichen Anrufung durch einen Polizisten vorstellen: "He, Sie da!" Auf diese Weise, so Althusser, rufe die Ideologie die Individuen als Subjekte an. Die Ideologie stelle ideologische Behauptungen diskret als "Evidenzen" dar, um die an- und wiedererkennende Reaktion der Subjekte hervorzurufen: "'Das ist evident! Genauso ist es! Das ist wahr!'" Gegenstand der vorliegenden Arbeit sind die theoretischen Ausf³hrungen Althussers zum Thema éSubjektkonstituierung' bzw. éIdeologie', vor allem im Aufsatz Ideologie und ideologische Staatsapparate aus dem Jahr 1969. Der ein Jahr spõter ver÷ffentlichte Aufsatz war etwas Unerh÷rtes und ist mittlerweile, nach mehr als 30 Jahren Diskussion, ein Klassiker der Ideologietheorie. Ist Althussers Argumentation plausibel? Der vorliegende Band gibt eine Darstellung der Theorie der "Anrufung", informiert ³ber den Stand der Sekundõrliteratur und er÷rtert die Frage: Sind wir heute, in Zeiten, die auch als "neoliberal" bezeichnet werden, alle Subjekte?