Cette etude porte sur le corpus litteraire des chapitres 1-8 du livre de Zacharie et sur les trois discours qui le composent. Ceux-ci y sont envisages dans leurs specificites respectives et dans le jeu de relations qui les unit, a partir d'une analyse precise et argumentee du texte hebreu, envisage comme une oeuvre achevee - fruit de ses effets et de ses procedes - et non comme le produit plus ou moins abouti d'une histoire redactionnelle longue et compliquee. Longtemps convoques comme document, en raison de leur inscription dans le contexte de la reconstruction du Temple, le recit des visions comme les deux discours qui l'encadrent offrent l'exemple d'une litterature qui se constitue dans la continuite et le prolongement d'une autre, avec le souci d'etre apprehendee comme telle. Il s'ensuit qu'avant d'etre des temoins directs ou indirects de l'Histoire, ses auteurs successifs sont surtout des auteurs verses dans la lecture et l'interpretation des textes de la tradition scripturaire; tradition dont ils rendent compte et qu'ils racontent, dans des genres et des optiques varies. Ce travail, qui se situe au carrefour de plusieurs disciplines: analyse des discours, stylistique, rhetorique et philologie biblique, s'appuie sur les apports de la critique litteraire contemporaine, et il s'efforce de mettre en dialogue ces disciplines afin de prolonger et/ou de renouveler un certain nombre de questions affectant la forme et la fonction de cet ensemble textuel, dont la position conclusive, a la fin du corpus prophetique, est a la mesure de ses enjeux.