V knige analiziruetsya rol' zoroastrizma v stanovlenii i razvitii talyshskogo etnicheskogo soznaniya. Avtor podrobno issleduet fenomen etnicheskogo soznaniya v tselom, i talyshskogo etnicheskogo soznaniya, v chastnosti, kharakternoy osobennost'yu kotorogo yavlyaetsya religioznyy sinkretizm. Osnovnye vyvody raboty sleduyushchie: - rannie verovaniya, voskhodyashchie ko vremenem drevneiranskogo panteona,preimushchestvenno imeyut yarko vyrazhennye cherty antropomorfizma; - pervyy etap religioznogo sinkretizma, svyazannyy s prinyatiem idey zoroastrizma i ikh vnedreniem v etnicheskoe soznanie; - vtoroy etap religioznogo sinkretizma, svyazannyy s prinyatiem shiitskoy vetvi islama, i vystraivaniem ego v slozhivshuyusya strukturu mirosozertsaniya; - sovremennoe sostoyanie etnicheskogo soznaniya, kharakterizuyushcheesya postepennym otpochkovaniem voshedshikh v shiitskiy plast talyshskogo etnicheskogo soznaniya dozoroastriyskikh(kul't kamney, derev'ev, roshch i t.d.) i zoroastriyskikh (kul't ognya, vody, rek i pr.) religioznykh elementov, chto svyazano s ideologicheskoy ekspansiey Irana i Turtsii v postsovetskiy period razvitiya.