Diese Arbeit prasentiert die Biographien zweier auergewohnlicher Frauen, die sich im 18. Jahrhundert als Naturwissenschaftlerinnen Anerkennung verschafften. Einleitend wird die Wissenschaftliche Revolution charakterisiert mit den Debatten der Cartesianer, Newtonianer und Leibnizianer im Kontext der Hierarchien von Kirche und Staat. Im 2. Kapitel wird Leben und Werk von Emilie du Chatelet (1706-1749) in Paris dargestellt, der Einflu auf ihre Bildung. Chatelets Ubersetzung der "Principia mathematica" Newtons war ihr wichtigstes Werk und diese Popularisierung Newtons ebnete den Weg zur Rezeption in Frankreich. Das 3. Kapitel widmet sich dem Leben und Werk von Maria Gaetana Agnesi (1718-1799) in Mailand, u. a. ihrem Wirken bei den "Akademischen Abenden," einschlielich ihrer groen Sprachbegabung. Ferner wird der Weg Agnesis bis zur Wissenschaftlerin auf akademischem Niveau diskutiert sowie die Ernennung zur Professorin an der Universitat Bologna und ihren spateren Wandel zur christlichen Wohltaterin. Es folgen Kapitel zur Erziehung der Tochter der Aristokratie im 18. Jh., zum Bildungsdiskurs der Aufklarung bzgl. der Natur der Frau (die "Gelehrte Frau") sowie zur Rolle der Akademien und der wissenschaftlichen Salons. Frauen hatten die Moglichkeit, Preisschriften der Akademie der Wissenschaften zu bearbeiten und an der Salon- und Briefkultur teilzunehmen und damit ein wissenschaftliches Netzwerk aufzubauen. Ferner wird Du Chatelets und Agnesis Verhaltnis zu zeitgenossischen Wissenschaftlern diskutiert, die Rolle der Manner nicht nur als Geliebter, sondern vielmehr als Helfer bei Anfeindungen und Unterstutzer fur den Aufstieg, aber auch als ernstzunehmender wissenschaftlicher Diskussionspartner - Rollen, die Voltaire alle bei Emilie du Chatelet hatte. In interdisziplinarer Herangehens ist hier eine Synthese aus Wissenschaftsgeschichte und Genderforschung gelungen, auch die Einordnung in den Kontext der zeitgenossischen wissenschaftl. u. politischen Entwicklung.