"Man kann," sagt Schopenhauer, "die Denker einteilen in solche, die f r sich selbst, und solche, die f r Andere denken: diese sind die Regel, jene die Ausnahme. Erstere sind demnach Selbstdenker, im zweifachen, und Egoisten im edelsten Sinne des Wortes: sie allein sind es, von denen die Welt Belehrung empf ngt. Denn nur das Licht, welches Einer sich selber angez ndet hat, leuchtet nachmals auch Andern." Ich darf mich zu den Egoisten im edelsten Sinne des Worts, von denen Schopenhauer hier redet, rechnen. Denn w hrend meiner drei igj hrigen schriftstellerischen T tigkeit war Alles, was ich geschrieben, zun chst f r mich selbst gedacht, und immer erst, nachdem ich mir selbst ein Licht angez ndet hatte, suchte ich mit demselben auch Anderen zu leuchten. Diesem Umstande schreibe ich es mit zu, da meine Schriften gewirkt und mir aus der N he und Ferne Anerkennung eingetragen haben. Diese vorliegende Gedankengemeinde, die sich nicht l nger verborgen halten will, stelle ich nun hiermit dem Publikum in der Hoffnung vor, da mir die Erkenntnisbed rftigen und Erkenntnisbegierigen f r das Licht, das von ihr ausstrahlt, danken werden. Sie besteht aus zwei Abteilungen, in deren erster wissenschaftliche, in deren zweiter Lebensfragen zur Sprache kommen. Die erste Abteilung habe ich "Blicke in die intellektuelle, physische und moralische Welt" benannt, um anzudeuten, da es sich hier um kein zusammenh ngendes System handelt. Die zweite Abteilung habe ich "Beitr ge zur Lebensphilosophie" benannt, weil die hier mitgeteilten Betrachtungen nicht abstrakt wissenschaftliche, sondern konkrete Lebensfragen zum Gegenstand haben." ...] Julius Frauenst dt, Zeitgenosse und Freund von Arthur Schopenhauer, schreibt in dem vorliegenden Werk ber seine Blicke in die intellektuelle, physische und moralische Welt. Erg nzt wird dieses Buch durch seine Beitr ge zur Lebensphilosophie. Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren.