Die hier vorgelegten Dante-Studien sind hervorgegangen aus einer uber Jahrzehnte verfolgten Beschaftigung mit Dantes 'Commedia'. Der erste Teil fragt nach den Voraussetzungen fur einen hermeneutischen Zugang zu Dantes Werk. Der zweite Teil wendet sich Einzelaspekten des Werks zu: Ist der Eingang der 'Commedia' eine verschlusselte Selbstmordsituation? Ist Dantes Weg zum Werk das Werk selbst? Was begrundet Dantes komplexes Verhaltnis zu seinem Begleiter Vergil? Was unterscheidet die sinnliche Erfahrbarkeit von Purgatorio und Paradiso? Der dritte Teil schliesslich offnet den Blick auf den Bezug zum altfranzosischen Artusroman und verfolgt Aspekte von Dantes Wirkungsgeschichte: Ein Vergleich zeigt die Differenz der Ich-Konstitution bei Dante und Petrarca, Dantes neue Odysseus-Gestalt wird als Mitte eines neuzeitlichen Odysseus-Palimpsests erfasst, Prousts 'A la recherche du temps perdu' erweist sich als gepragt von einer diskreten Dante-Prasenz und Rudolf Borchard versteht Dante als den tragisch gescheiterten Dichter des Reichs.