Seit Parmenides geh rt die Frage, wie man auf etwas intentional "gerichtet]" sein kann, das nicht existiert, zu den R tseln der Philosophie. Gem einer Lesart besteht das R tsel darin, ob Intentionalit t eine Relation ist. Ist dem aber so und geh rt es zur Natur einer Relation, nur zwischen Existierendem bestehen zu k nnen, wie kann es dann eine "intentionale Relation" zwischen einer Entit t und einer Non-Entit t geben? Muss man, wie etwa Meinong, einen eigenen Status f r jedes intentionale Objekt einf hren? Oder sollte man eher die Idee aufgeben, Intentionalit t sei eine Relation? In diesem Buch wird das Problem der Nicht-Existenz im Kontext dieser Fragen verortet und zum Ausgangspunkt einer Untersuchung von Husserls Ph nomenologie bewusster Intentionalit t gemacht. So werden z. B. Husserls Deutung von Urteilen ber Nicht-Seiendes als Urteile "unter Assumption" und seine Analyse der freien Phantasie untersucht. Husserl wird insgesamt als Nicht-Relationalist gedeutet, der sich als systematisch anschlussf hig an zeitgen ssische nicht-relationale Theorien erweist.