" ... Les jesuites etaient parmi les directeurs, non-seulement les plus accredites et les plus habiles, mais aussi les moins scrupuleux, par la raison qu'ils avaient ete institues tout expres au XVIe siecle, a la suite de la reforme, pour rendre a l'eglise la domination qui lui echappait. Que l'eglise regnat par eux et en eux, c'etait la leur fin supreme. Aussi est-ce en eux surtout que la casuistique fut attaquee. Plusieurs de leurs livres avaient deja amene des protestations et meme des censures, quand Arnauld, en 1643, douze ans avant les Provinciales, prit a partie la societe tout entiere, en publiant sa Theologie morale des jesuites, extraite fidelement de leurs livres. Pascal ne fit que reprendre ce theme, mais c'est ce qui devint la partie la plus considerable de sa polemique et la plus puissante. Quand on parle des Provinciales, on pense surtout a ces douze lettres (5 a 16), dont l'ensemble compose une accusation si forte et si redoutable. C'est par la surtout que le livre a vecu et qu'il vivra autant tout au moins que les jesuites eux-memes auront l'air de vivre. Je me sers de cette expression parce que je crois, avec Sainte-Beuve, que du jour ou Pascal les a touches, il les a tues. Reste la question de savoir si c'est seulement par hasard que la theologie janseniste et la morale janseniste sont associees, ou si elles tiennent l'une a l'autre essentiellement, et s'il en est de meme de la morale relachee et du molinisme..."