Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,0, Georg-August-Universitat Gottingen (Seminar fur Religionswissenschaft), Veranstaltung: Ursprungsmythen und Wandersagen der Azteken, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Volk der Azteken, dessen Bezeichnung sich von ihrer mythischen Urheimat Aztlan herleitet, konnte in einem raschen Aufstieg im 14. Jahrhundert die Vormachtstellung uber weite Gebiete Mesoamerikas erobern, die es auch bis zu seiner Eroberung im fruhen 16. Jahrhundert durch die spanischen Konquistadoren unter Hernan Cortes behauptete. Die erstaunten Europaer fanden neben einer aus Wanderkriegern und sesshaften Ackerbauern geformten Gesellschaft eine theokratische Staatsform vor, deren elementarer Bestandteil das sakrale Menschenopfer zu sein schien. Umso weniger verwundert es, dass die europaischen Christen anfangs nicht in der Lage waren, die brutal erscheinende Wirklichkeit der aztekischen Gedankenwelt nachzuvollziehen, und sie daher tiefste Abscheu empfanden. Das Ziel dieser Arbeit soll darin liegen, in der aztekischen Schopfungsmythologie einen Schlussel zu finden, um die auf den ersten Blick tatsachlich dramatische und menschenverachtende Religiositat der Azteken zu ergrunden und sich ihres Selbst- und Weltbildes gewahr zu werden. Im Folgenden sollen zunachst die wesentlichen historiografischen Quellen kurz skizziert und ihre Bewertung in der Forschung wiedergegeben werden, bevor versucht wird, das aztekische Geschichtsverstandnis zu erfassen und in einem ersten Schritt etwaige Verknupfungen zwischen sakraler und profaner Ebene herauszuarbeiten. Im Anschluss sollen grundlegende Merkmale aztekischer Religiositat, im Einzelnen das aztekische Pantheon, die Wirksamkeit der Gottheiten und die drei verschiedenen Totenreiche naher erlautert werden, um eine geeignete Ausgangslage fur die abschliessende Analyse zu schaffen, die sich mit dem Mythos der funf Weltalter und seiner Bedeutung fur die aztekische R