Wird das Leben, so wie das heute allgemein gedacht wird, aus der Materie hervorgebracht und entsteht Materie durch Anhaufung von Energie und Elementarteilchen oder entsteht die Materie, ihre innersten Strukturen und ihre Formen durch andere, heute unbekannte, weithin ignorierte oder vergessene Prozesse? Wenn wir unseren Blick auf die Materie richten, mussen wir sie als den Ausgangspunkt aller Entwicklungsprozesse denken oder mussen wir sie als ein Endprodukt ansehen, dem bestimmte nichtstoffliche Prozesse vorausgegangen sind? Blicken wir, wenn wir die Stofflichkeit betrachten, auf etwas Gegenwartig-Aktives oder blicken wir auf etwas Gewordenes, auf das verschiedene Krafte gewirkt haben und das nun zu einem Endpunkt gekommen ist? Wo setzen wir im Leben und damit in allen Bereichen mit der Betrachtung an? Mit welchen Gedanken lenken wir somit unsere Blicke?Die Beantwortung dieser Fragen wird nicht nur unsere Neugier befriedigen, sie wird vor allem unsere ganze Lebensausrichtung bestimmen, denn sie mundet schliesslich in die Frage nach dem Geistigen im Menschen. Denn seit den etwa 300 Jahren der sogenannten Neuzeit sind die verschiedensten Wissens- und Erfahrensgebiete des Menschen und somit das Leben des Menschen selbst in Einzelbereiche auseinander gefallen. Immer grosseres Detailwissen entstand in den einzelnen Gebieten, dies aber haufig auf Kosten eines Zusammenwirkens der einzelnen Gebiete und auf Kosten einer Gesamtschau oder Gesamtubersicht uber das Wesen der Welt und des Lebens im Ganzen.Ausgehend von dem imaginativen Gedanken Die Materie ist das Ergebnis eines geistigen Prozesses" macht dieses Buch den Versuch, in der Naturwissenschaft und auch in der Spiritualitat einen neuen Ansatz zu finden, der auch hohere Wirklichkeitsebenen mit einbezieht oder sogar von diesen seinen Ausgangspunkt nimmt. Es richtet sich an den Naturwissenschaftler, den Naturwissenschaften unterrichtenden Padagogen, den Mediziner und vor allem aber auch an philosophisch interessierte od