"Geistigkeit, Leben und geschichtliche Welt in der Transzendentalphänomenologie Husserls" stellt eine systematische Auseinandersetzung mit Husserls Theorie der Geschichte sowie des sozialen Lebens dar. Dabei wird Husserls Ansatz vor dem Hintergrund der Debatte um das Verhältnis von Natur- und Geisteswissenschaften entwickelt, wie sie insbesondere zwischen Neukantianismus (Rickert) und Lebensphilosophie (Dilthey, Simmel) geführt wurde. In diesem Zusammenhang finden die entsprechenden Manuskripte und Vorlesungen Husserls erstmals ausführliche Berücksichtigung. Die Arbeit verpflichtet sich weder inhaltlich noch terminologisch einer der posthusserlschen Phänomenologien, sondern bemüht sich um eine immanente Darstellung der Husserlschen Konzeption. Darüber hinaus unternimmt sie den Versuch, Husserls Sozial- und Geschichtstheorie mit anderen zentralen Bereichen der transzendentalen Phänomenologie, insbesondere der Eidetik und Handlungstheorie, zu verbinden.