Unter Geschichte der israelitischen Religion, wie unter Theologie des Alten Testaments versteht man diejenige Disziplin, welche sich mit der Darstellung des religi sen und ethischen Inhalts des Alten Testaments befasst. Korrelat ist die Darstellung des entsprechenden Inhalts des Neuen Testaments. Und beide Teile zusammen bilden die Geschichte der biblischen Religion oder die biblische Theologie. Die Wichtigkeit dieser Disziplin f r den christlichen Prediger ist so selbstverst ndlich, dass sie kaum braucht hervorgehoben zu werden. Denn er ist darauf angewiesen, die christliche Religion zu verk ndigen, deren lteste Schriftdenkmale in dem Neuen Testament enthalten sind, und der christlich-evangelische Charakter seiner Verk ndigung muss sich doch eben aus dem Einklang mit der urapostolischen erweisen. Aber auch das Alte Testament, wenn es schon nicht Urkunde des Christentums ist, sondern die Kunde von der israelitischen Religion vermittelt, darf dem Theologen nicht fremd bleiben. Es soll nicht einmal betont werden, dass die Apostel die Beweise f r die Wahrheit ihrer Darlegungen aus demselben entnahmen, oder dass die Reformatoren, nachdem sie am Anfang Jesus f r den Schl ssel zum Verst ndnis des Unterschieds der einzelnen Teile der Bibel erkl rt hatten, schliesslich dem Alten Testament gleichen Wert wie dem Neuen beimassen, und diese Ansicht in die Bekenntnisschriften unserer Kirche Eingang gefunden hat. Aber hervorzuheben ist, dass das Evangelium auf israelitischem Boden erwachsen ist und sich als Fortsetzung und Vollendung, als die reife Frucht der ganzen religi sen Entwicklung Israels darstellt. Dieses Buch ist ein Nachdruck der historischen Originalausgabe der f nften Auflage von 1907.