Charles Barthelemy (Paris, 1825 - 1888) est un archeologue et historien francais. D'obedience catholique, il fut membre de l'Academie de la religion catholique de Rome. En 1850 il fonde L'Erudition, revue mensuelle qui a subsiste trois ans. AVANT-PROPOS L'histoire est la lecon des peuples; elle est aussi celle des familles et des individus. C'est ainsi que nous avons compris la composition de ce livre, puise aux meilleures sources. Il nous suffira de citer, pour la partie anterieure a la reunion de la Bretagne a la France, le vieux d'Argentre, Alain Bouchard, le Baud, les Benedictins, MM.deRoujoux, Aurelien de Courson, Daru, etc., etc. Pour l'epoque revolutionnaire, nous devons beaucoup a MM.Duchatelier, Pitre-Chevalier, Cretineau-Joly; aux Memoires contemporains de MmedeLa Rochejacquelein, de MM.deMontbron et de Villeneuve sur l'expedition de Quiberon; aux patientes recherches de M.Descepaux sur la Chouannerie, et a tant d'autres, dont il serait trop long d'enregistrer les noms. A tous respect et reconnaissance. Ce livre se divise en cinq parties: la premiere, depuis l'origine de la Bretagne jusqu'a Nomenoe, le premier des rois bretons dont l'existence soit bien certaine (825); la seconde, depuis Nomenoe jusqu'au premier duc de Bretagne (877); la troisieme, a partir de ce premier duc jusqu'a la reunion de la Bretagne a la France, en 1582; la quatrieme, de la reunion et de la ligue aux preliminaires de 1789; enfin la cinquieme et derniere, de 1789 a 1832. Cet ordre nous a semble le plus logique et le plus commode en meme temps; il facilite la lecture de cette histoire, que nous avons cherche surtout a remplir de faits neufs et piquants. Persuade qu'un recit historique doit etre avant tout un enchainement de faits plutot qu'un requisitoire en faveur d'un systeme quelconque, concu a priori, nous avons cherche a etre anecdotique, dans l'acception vraie et serieuse de ce mot, en revelant des details peu connus, et en jetant une nouvelle lumiere sur ceux qui le sont mal, soit parce que l'esprit de parti les a travestis, soit parce que les sources auxquelles on les a puises sont suspectes ou empoisonnees. La verite, toute la verite, rien que la verite, telle a ete notre devise; nous avons cru ne pouvoir trouver un plus digne pendant a celle de la Bretagne, que nous avons prise pour epigraphe de ce livre. CHARLES BARTHELEMY (DE PARIS)."