In den letzten Jahren ist der Begriff der Person zu einem Schlusselbegriff des philosophischen wie des gesellschaftlichen Diskurses geworden. Eine systematisch interessante und bisher vernachlassigte historische Ruckversicherung in der Personendebatte bieten die Uberlegungen Friedrich Heinrich Jacobis (1743-1819) und Johannes Paul Richters (1763-1825), genannt Jean Paul. Jean Paul ist um 1800 nicht nur ein erfolgreicher Autor humoristischer Romane, sondern auch ein gut informierter Beobachter der zeitgenossischen Philosophie und philosophischer Vertrauter Friedrich Heinrich Jacobis. Wie Jacobi in einer konstitutiv doppelsinnigen Bewegung Spinozas Ethik und Fichtes Wissenschaftslehre als unwiderlegbare Entwurfe einer streng rationalen Immanenzphilosophie dechiffriert, um sie im Namen der Vernunft zu uberwinden, so verbindet auch Jean Pauls philosophisches und poetisches Werk die Wertschatzung der Transzendentalphilosophie unmittelbar mit einem transrationalen Widersprechen gegen die Anspruche der neuen Systemphilosophie. Um Individualitat, Zeitlichkeit und Handlungsfreiheit als Grunderfahrungen menschlichen Daseins philosophisch zureichend zu wurdigen, bedarf es fur Jean Paul wie fur Jacobi einer grundsatzlichen Umwertung des Verhaltnisses von individuellem personalem Dasein und rationaler Welt- und Selbsterklarung. Unveranderter Print-on-Demand-Nachdruck der Ausgabe von 2013.