Die Tatsache, dass Karl Barth seit einigen Jahren hin und wieder in der Strafanstalt predigt, ist weithin bekannt geworden und hat mancherlei Echo ausgelost: Erstaunen, Befremden, Kopfschutteln, weit mehr aber Verstandnis und Freude. a. Ja gewiss, vor sehr kritischen und nichtchristlichen Leuten sind diese Predigten gehalten und darum - so ist man versucht fortzufahren - auch aufmerksam gehort und verstanden worden. Aber man muss es doch wohl umgekehrt sagen: weil diese Predigten so nuchtern und einfach, so klar und ohne jeden falschen Ton, so eindeutig und frohlich von der Hauptsache reden, darum sind sie von den Kritischen und Nichtchristlichen gehort und verstanden, bejaht und angenommen worden. Martin Schwarz (1905-1990), seinerzeit Pfarrer an der Strafanstalt in Basel Karl Barth (1886-1968) studierte Theologie in Bern, Berlin, Tubingen, Marburg und war von 1909 bis 1921 Pfarrer in Genf und Safenwil. Mit seiner Auslegung des Romerbriefes (1919, 1922) begann eine neue Epoche der evangelischen Theologie. Dieses radikale Buch trug ihm einen Ruf als Honorarprofessor nach Gottingen ein, spater wurde er Ordinarius in Munster und Bonn. Er war Mitherausgeber von Zwischen den Zeiten (1923-1933), der Zeitschrift der Dialektischen Theologie. Karl Barth war der Autor der Barmer Theologischen Erklarung und Kopf des Widerstands gegen die Gleichschaltung der Kirchen durch den Nationalsozialismus. 1935 wurde Barth von der Bonner Universitat wegen Verweigerung des bedingungslosen Fuhrereids entlassen. Er bekam sofort eine Professur in Basel, blieb aber mit der Bekennenden Kirche in enger Verbindung. Sein Hauptwerk, Die Kirchliche Dogmatik, ist die bedeutendste systematisch-theologische Leistung des 20. Jahrhunderts.