Jede Befassung mit éKunstÆ kommt an Kunsterfahrung nicht vorbei. In ihr sind die konstitutiven Entscheidungen bereits getroffen, ob das Wahrgenommene ein Gef³hl, ein Gerõusch oder ein Eindruck bleibt, oder ob wir es als éKunstÆ begreifen.Eine solche Argumentation zwingt zu einem radikalen Beobachterstandpunkt f³r jedwede Kunsterfahrung, die nicht mehr traditionsgeflissentlich ergr³ndet: äWas ist Kunst?ô, sondern: äWie ist Kunst m÷glich?ô. Damit ist ein fundamentaler Perspektivenwechsel gezeitigt vom äWerk zum Beobachterô, indem man nach den Bedingungen von Kunst fragt.In dieser Lesart offenbart sich Kunst mit einer zentralen Funktion in der Gesellschaft. Sie ³berwindet das un³berbr³ckbar erscheinende Verhõltnis von Wahrnehmung und Kommunikation. Die Autorinnen und Autoren greifen diese Problemstellung offensiv auf und diskutieren sie kritisch unter epistemologischen, differenztheoretischen, õsthetischen sowie diskurshistorischen Aspekten.