Cette recherche opere un renversement de perspective puisqu'elle entreprend une mise en relation de deux objets, langue et religion, generalement dissocies. Cependant, sa problematique est fondamentalement sociolinguistique. Elle s'interesse prioritairement aux attitudes linguistiques en cours dans le domaine considere. Un faisceau de questionnements structure les principales hypotheses; leur traitement revele constamment la maniere dont, pour certains locuteurs adeptes d'une religion, le langage et les langues manifestent quelque chose d'Autre et d'ailleurs: la glottophanie. Ce concept renvoie a l'existence d'un imaginaire langagier fragmente (sacre versus profane, l'ailleurs et l'ici...). Ainsi, les rapports imaginaires des sujets aux langues participent souvent de relations particulieres dont les notions constitutives sont distinctes de bien des concepts que l'on utilise habituellement dans le domaine sociolinguistique. Il en est ainsi de la maniere dont la performativite du dire, l'agir sur autrui, depasse le cadre pragmatique, generalement considere, pour englober le domaine magique, mystique, esoterique, thaumaturgique..."