Le combat de Paul Lafargue pour la reduction du temps de travail vient de ce jugement qu'il fera dernier: chacun a le droit d'employer librement le temps plutot que d'en etre l'esclave. En faisant croire aux ouvriers, a l'aide de l'Eglise, que la vie est travail, les capitalistes passent leur temps a voler celui des travailleurs. Ces derniers ne devraient pas reclamer le droit au travail - c'est une erreur masochiste selon Paul Lafargue -, mais le droit a la paresse. Car c'est la possibilite d'employer son temps a ne pas travailler qui est la plus injustement distribuee: les proprietaires peuvent s'y adonner de bien des manieres quand les ouvriers triment en servant des machines. C'est l'amour du travail qui a cause les plus grandes miseres a ceux qui n'ont rien. Ils sont devenus entierement dependants du travail qui corrompt l'intelligence et les organismes, qui tue toutes les plus belles facultes, ecrit Paul Lafargue en 1880. Selon lui, la finalite du socialisme sera de repartir le travail et la paresse sans distinction sociale. A chacun d'employer son temps selon ses besoins."