On ne peut plus se contenter de comparer les textes synoptiques verset par verset, ou syntagme par syntagme. Il est plus important de mettre en parallele la composition de chaque passage (ou pericope) puis des unites de niveaux superieurs auxquelles ils appartiennent. Dans le premier chapitre les trois versions synoptiques de La guerison (d'un aveugle ou de deux) a Jericho et celles de L'appel du riche sont analysees selon les procedures de l'analyse rhetorique biblique; ensuite la comparaison synoptique met en regard non seulement chaque detail, mais aussi et surtout leurs compositions respectives. Dans le second chapitre, Le passage dans le contexte immediat, ces deux passages sont situes dans la sous-sequence ou ils sont integres, donnant lieu de nouveau, a ce niveau superieur, a la comparaison de l'architecture des sous-sequences de Mt, de Mc et de Lc. Le troisieme chapitre, Le passage dans le contexte large situe les passages et les sous-sequences auxquels ils appartiennent dans le contexte de la sequence. Celles de Mt 19-20 et de Mc 10 sont tout a fait paralleles, mais Matthieu ajoute en plein coeur de sa sequence la parabole des ouvriers de la derniere heure qui developpe le simple proverbe de Mc 10,31: Beaucoup de premiers seront derniers et les derniers premiers. En revanche, Luc integre le materiel des sequences de Mt et de Mc dans deux sequences fort differentes. Enfin, dans le dernier chapitre, la sequence de Mt 10 et les deux sequences de Lc 17,11-18,30 et 18,31-19,46 sont situees dans l'ensemble du second et du troisieme evangile. Un excursus sur les deux decalogues et un autre sur les deux versions du Notre Pere completent l'ouvrage.