La plupart des debats theoriques concernant l'universalite des droits humains et la pertinence democratique dans les societes non occidentales s'appuient, en derniere analyse, sur une lecture culturelle et identitaire du droit. Dans ce sens, la portee universelle des droits humains serait battue en breche du fait que les societes non occidentales ne seraient pas en mesure de reconnaitre le bien-fonde du droit, sinon au prix de la perte de leur identite specifique. De l'etude des representations sociales des droits de l'homme et de l'enfant conduite en Jordanie, il ressort cependant que ni la religion ni la structure sociale "collective" ni meme, dans une large mesure, les clivages sociaux traditionnels sont incompatibles avec une conception positive des droits. Par contre, l'evaluation des conditions politiques de leur application et les attentes a l'egard des institutions semblent representer l'enjeu le plus important et structurent fortement les prises de position des individus sur ce theme."