" Nous ne savons plus quel sceptique pr tendait qu'il aimait mieux rencontrer la nuit sur son chemin un spectre qu'un vivant. En effet, disait-il, un homme qui poss de la fois un corps et une me est bien plus redoutable qu'un fant me, qui n'est, apr s tout, qu'une me errante d pourvue d'un corps. Ce qui la rend si redoutable n'est que son invisibilit , ses longs g missements, l'horreur de la nuit et les circonstances de temps et de lieu au sein desquelles elle appara t. - Nous sommes tout- -fait de cet avis. Les fant mes n'ont d'autres pouvoirs que ceux nous nous leur pr tons. Les frayeurs qu'ils causent, l'effroi qu'ils inspirent sont leurs armes les plus terribles. Le socialisme est-il un fant me ? La soci t , au contraire, doute-t-elle de sa r alit ? Si la soci t est une r alit , elle a en elle une force double de celle que poss de le socialisme. Pourquoi donc s'effraie-t-elle? Pourquoi, au lieu de marcher droit sur lui pour l'interroger, les hommes de notre temps s'arr te-t-ils deviser entre eux, se communiquer leurs craintes, comme les compagnons d'Hamlet sur l'esplanade du ch teau d'Elseneur ? Qu'ont-ils craindre ? et quel mal est pire que la peur, qui, en paralysant les forces d'action, nous livre in vitablement nos ennemis ? Assez longtemps la soci t a t livr e des craintes chim riques; assez longtemps, comme les enfants, elle s'est effray e des sifflements du vent et des bruits de l'orage. Il est temps qu'elle se rassure, et qu'elle sache qu'elle n'a devant elle que des fant mes. Il faut enfin que toutes les pu rilit s de l'opinion se dissipent, et que la soci t vive comme elle a toujours v cu, dans la lumi re, dans la r alit , dans la vie..."