Ich nenne Ihnen mal ein paar Autoren," flusterte mein Professor, aber... die haben Sie nicht von mir " So der Beginn meiner langen und aufregenden Reise" in ein noch weitgehend unerforschtes Grenzgebiet der westlichen akademischen Psychologie: die Wirklichkeit luzider Traumer - jener Menschen, die wahrend des Traumens wissen, dass sie traumen und alles Traumgeschehen willentlich beeinflussen konnen. Was genau erleben luzide Traumer? Wird ihr Dasein durch die Erfahrung einer anderen," einer zweiten Wirklichkeit bereichert? Oder kann ihre seelische Gesundheit sogar gefahrdet sein? Durch die westliche Lebensart gezeichnet und mit westlichen Forschungsmethoden (schwer) bepackt, galt es fur mich, eine Brucke zu schlagen: hin zu der Perspektive eines ostlich-spirituell gepragten Kontextes, der dem luziden Traumen angemessen ist Die westlichen und ostlichen Verstehens- und Methoden- Welten" mussten miteinander verbunden werden. Anhand umfangreicher Aussagen von luziden und nicht-luziden Traumern der westlichen Kultur uberprufte ich, ob sich bestimmte Methoden zur Erlangung ewiger Gluckseligkeit - die seit Jahrtausenden in der ostlichen Weisheitslehre des Traum-Yoga empfohlen werden - auch heute noch auf die seelische Gesundheit der westlichen luziden Traumer auswirken. Eine Arbeit," so mein Professor schliesslich, die zu einer selbst gewahlten Fragestellung umfangreich und kompetent Literatur unterschiedlicher Paradigmen aufarbeitet, methodisch geschickt und ebenfalls sehr umfangreich Daten erhebt und analysiert und ein erfreuliches Ausmass an kritischer Reflexion zeigt" - und die trotzdem nur an der Oberflache Wissen schafft. Denn die Tiefe der Erfahrung einer anderen" Wirklichkeit ist durch kein Buch der Welt zu vermittel