Durfen in der Rechtfertigung des Gebrauchs staatlicher Zwangsgewalt Argumente eine Rolle spielen, die von kontroversen Annahmen daruber abhangig sind, was ein gutes Leben ist und ausmacht? Wahrend Politische Liberale behaupten, dass ein Ruckgriff auf derartige Argumente illegitim ist, weil damit gegen ein Neutralitatsprinzip verstossen wird, lehnen Perfektionistische Liberale ein solches Prinzip ab und argumentieren, dass eine Verwendung solcher Argumente nicht grundsatzlich unzulassig ist. Dieses Buch analysiert die in der Debatte vertretenen Positionen, kritisiert die beiden bisher entwickelten Modelle eines Perfektionistischen Liberalismus als unbefriedigend und prasentiert abschliessend einen eigenen Ansatz, der beansprucht, sich einem Politischen Liberalismus als uberlegen zu erweisen.