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Philosophische Schriften I - IV: Uber Die Grunde Der Entmutigung Auf Philosophischem Gebiet de Seneca

Philosophische Schriften I - IV: Uber Die Grunde Der Entmutigung Auf Philosophischem Gebiet

Autor Seneca Editat de Otto Apelt
de Limba Germană Shrink-wrapped pack – 30 iun 2015
Otto Apelts erstmals 1923/24 vorgelegte, vollständige Übersetzung aller philosophischen Schriften Senecas gilt bis heute als unübertroffen. Einleitungen und zusammenfassende Inhaltsübersichten erleichtern den Zugang zu den Dialogen und 124 Briefen. Unveränderter Print-on-Demand-Nachdruck der Ausgabe von 1923.Band 1: Der Dialoge erster Teil (Buch I-VI): Von der göttlichen Vorsehung - Von der Unerschütterlichkeit des Weisen - Drei Bücher vom Zorn - Trostschrift an Marcia.Band 2: Der Dialoge zweiter Teil (Buch VII-XII): Vom glücklichen Leben - Von der Muße - Von der Gemütsruhe - Von der Kürze des Lebens - Trostschriften.Band 3: Briefe an Lucilius. Erster Teil. Briefe 1-81.Band 4: Briefe an Lucilius. Zweiter Teil. Briefe 82-124.
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Specificații

ISBN-13: 9783787311293
ISBN-10: 3787311297
Pagini: 1318
Dimensiuni: 122 x 190 x 69 mm
Greutate: 0.17 kg
Ediția:Unveränderter Print-on-Demand-Nachdruck der Ausgabe von 1923/24.
Editura: FELIX MEINER

Notă biografică

Nikolaus von Kues kommt 1401 im heutigen Bernkastel-Kues zur Welt. Nach kurzem Studium der freien Künste in Heidelberg widmet er sich an der Universität Padua dem Kirchenrecht. Nach der Priesterweihe um 1440 wird Nikolaus 1448 zum Kardinal ernannt.1433 verfaßt Nikolaus auf dem Basler Konzil seine erste grundlegende Schrift De concordantia catholica, in der er als Jurist und Theologe eine neue Ekklesiologie, eine allgemeine Konzils- und Staatstheorie sowie eine darauf aufbauende Reichsreform entwirft. Die erste von Nikolaus zur Veröffentlichung bestimmte philosophisch-theologische Schrift De docta ignorantia ist grundlegend für das Verständnis seines Denkens. Hier entwickelt er seinen berühmt gewordenen Begriff der "coincidentia oppositorum" der theologisch von der Suche nach Gott und philosophisch von der Jagd nach Weisheit geleitet ist. Mit der Einsicht in das Nichtwissen des Wissens distanziert sich Nikolaus von der ontologisch bedingten Erkenntnismetaphysik der Hochscholastik, um ein neuzeitliches Wahrheitsverständnis zu begründen.Nikolaus von Kues verbringt die letzten sechs Jahre seines Lebens am Hofe des Papstes in Rom und stirbt 1464.